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Meditação Shinsokan

Uma breve introdução ao Shinsokan

O que é Shinsokan?



É uma meditação de oração dada por Deus, revelada diretamente ao Reverendo Masaharu Taniguchi quando ele alcançou a iluminação espiritual. O homem não pode viver só de pão. Sendo um ser espiritual antes mesmo de ser um ser físico, ele precisa de alimento espiritual tanto quanto, ou até mais do que, precisa de alimento físico. Shinsokan é esse alimento espiritual que traz a quem o pratica o conhecimento espiritual de que é um Filho de Deus e, portanto, perfeito em todos os sentidos. Uma mera compreensão intelectual desse fato não basta. A compreensão deve ser intuitiva e espiritual. Devemos saber que Deus está dentro de nós, em nosso coração, alma e corpo, e Shinsokan é o caminho para esse tipo de compreensão.

Shinsokan não é um meio de impor certas condições ou pedidos a Deus para corrigir um erro, curar uma doença ou alcançar algum outro desejo egoísta. Em vez disso, Shinsokan é o caminho para reconhecer o Deus interior e, portanto, nossa própria perfeição como somos, e assim nos tornarmos sinceramente gratos a Deus, a nós mesmos, a todas as pessoas e a todas as coisas.

Para praticar Shinsokan de forma eficaz, tenha em mente seus cinco elementos:

  1. Postura,

  2. Respirando,

  3. Invocação,

  4. Palavra da meditação,

  5. Afirmação

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A postura correta é muito importante na prática do Shinsokan. O universo é regido por uma certa ordem cósmica – que podemos chamar de Deus – e, se desejamos fazer parte dessa ordem e estar em sintonia com as forças universais, devemos ter a postura correta, assim como os componentes de uma televisão devem ser dispostos corretamente para que a imagem seja exibida sem distorção. Para nos alinharmos corretamente com as forças cósmicas, devemos colocar o que pertence a cima, acima; o que pertence a baixo, embaixo; o que pertence à frente, à frente; e o que pertence a trás, atrás.

A postura Seiza, ou postura formal, é a mais recomendada para o alinhamento adequado com a ordem cósmica. Nessa postura, sentamo-nos com as pernas dobradas sob o corpo, o pé esquerdo apoiado sobre o direito. O pé esquerdo simboliza o fogo, o princípio masculino, a polaridade positiva e o céu. O direito representa a água, o princípio feminino, a polaridade negativa e a terra. Essa posição dos pés está em consonância com a ordem cósmica na qual os céus cobrem a terra.

Agora, toque no ponto aproximadamente a meio caminho entre o calcanhar e o osso do tornozelo, na parte interna do pé direito, e você sentirá uma pequena depressão. Coloque o dedão do pé esquerdo nessa depressão. O dedão do pé direito deve ficar próximo ao osso do tornozelo, na parte externa do pé esquerdo. Isso pode ser um pouco desconfortável, especialmente para iniciantes. Portanto, para aliviar a tensão, os homens devem sentar-se com as pernas afastadas em uma distância de 4 a 5 mãos entre os joelhos; as mulheres, de 1 a 2 mãos.


Agora, incline-se para a frente, apoiando a maior parte do seu peso nas mãos, eleve ligeiramente os quadris e empurre-os para trás o máximo que puder. Em seguida, sente-se ereto, com as costas retas e o abdômen projetado para a frente o máximo possível. A parte superior do corpo deve estar relaxada, sem rigidez. Você está agora em uma posição de prontidão firme e equilibrada, com todas as partes do corpo alinhadas com as forças cósmicas. A cabeça erguida está no ponto mais alto, como deve ser, a coluna vertebral está alinhada com o fluxo das forças entre os céus e a terra, os pés estão devidamente posicionados sob tudo e ocultos da vista.

Shinsokan também pode ser praticado sentado em uma cadeira ou até mesmo na cama, caso você esteja doente e não consiga se sentar para meditar. Ao sentar-se em uma cadeira, incline-se o máximo possível para a frente. Mantendo os dedos dos pés juntos, puxe os pés diretamente para baixo de você, com apenas os dedos tocando o chão e sustentando boa parte do seu peso corporal. Se tiver dúvidas sobre a postura correta, teste colocando todo o seu peso sobre os dedos dos pés e levantando os quadris da cadeira por um instante. Se conseguir fazer isso e retornar à posição original ou a uma posição próxima à borda da cadeira, significa que sua postura está correta. Os demais detalhes da postura são os mesmos da postura Seiza.

As mãos unidas em oração – chamada de “Gassho” – desempenham um papel importante no Shinsokan, pois, juntamente com o centro da testa, que é um centro espiritual, e a respiração, que passa pelo gassho, ajudam a alcançar uma concentração mais profunda. Ao realizar o gassho, junte as mãos levemente, com os dedos estendidos, mas com uma cavidade entre as palmas grande o suficiente para acomodar um ovo. O ângulo dos antebraços onde as mãos se encontram deve ser de aproximadamente 60 graus ou tão largo quanto um ângulo de um triângulo equilátero. A distância entre os cotovelos deve ser aproximadamente a mesma da largura dos ombros. Posicione o gassho em frente ao rosto e o mais próximo possível dele, mas sem tocá-lo, de modo que as pontas dos dedos médios fiquem alinhadas com o centro da testa. Haverá uma pequena abertura formada pelos polegares entre a primeira e a segunda articulação, e essa abertura deve estar diretamente oposta à boca, para que a respiração exalada possa ser direcionada através dela para a cavidade do gassho.

Isso ajudará a acentuar a força vital gerada pelos polos positivo e negativo, ou pelas mãos esquerda e direita, respectivamente, que se encontram no gassho. Você sentirá uma sensação de formigamento ao expirar na cavidade do seu gassho. Assim, as três forças espirituais – o centro espiritual da testa, o gassho e a respiração, que é a terceira força vital – se combinam para formar um poderoso centro magnético que serve como uma antena para ajudá-lo a sintonizar-se com o poder de Deus que permeia o universo.
Os olhos físicos são fechados levemente para bloquear completamente o mundo dos cinco sentidos e todas as influências mundanas.

No início do Shinsokan, haverá a Invocação e o Kiai (grito, que é opcional). A Invocação é a seguinte:

Ó Deus Pai que dá vida a todos os seres vivos,
Preenche todo o meu ser com o Teu Espírito e todas as bênçãos.
Minha vida não me pertence,
É a vida de Deus, que permeia o universo.
Meus atos não me pertencem,
São os atos de Deus, que permeia o universo.
Que o Senhor de Seicho-No-Ie, que apareceu para nos ensinar o
caminho de Deus, o Pai do céu e da terra,
Nos guie e nos proteja!

 

Após a invocação, siga-se:

Agora deixo o mundo dos cinco sentidos e entro no Reino de Deus.
Este é, agora e como é, o Reino de Deus!

“Cinco Sentidos” significa as cinco percepções sensoriais: visão, audição, olfato, paladar e tato. O mundo percebido através dos cinco sentidos é o “mundo dos cinco sentidos”. É um mundo que consiste em luz e escuridão, saúde e doença, riqueza e pobreza. O mundo de Jisso, no entanto, é um mundo de pura bondade, embora o mundo ao nosso redor pareça estar cheio de escuridão, maldade e doença. É como a lua cheia em uma noite nublada. Contudo, na realidade, a lua nunca está nublada; ela não pode ficar nublada, pois não possui umidade. São as nuvens sobre a Terra que fazem a lua parecer nublada. Da mesma forma, o mundo de Jisso nunca é nublado, imperfeito. Portanto, devemos desviar o olhar da nossa mente do mundo físico e focar no mundo de Jisso, que é um mundo de sabedoria, amor, vida, abundância, alegria e harmonia de Deus. Quando focamos nossa câmera em uma lua cheia sem nuvens, obtemos uma imagem perfeita da lua cheia. Da mesma forma, quando visualizamos este mundo como o mundo de Jisso tal como ele é, o mundo refletido ou fenomênico também será um mundo de Jisso, ou perfeição. Portanto, feche os olhos para o mundo fenomênico imperfeito e abra seus olhos espirituais. Seus olhos físicos estão fechados, mas você tem seus olhos espirituais, ou olhos da mente, que agora você abre para visualizar o mundo espiritual de Jisso, que é um mundo de luz brilhante por toda parte, até onde a vista alcança. É um vasto oceano de luz. Então, medite da seguinte maneira:

 

O mar de sabedoria infinita de Deus;

O mar de sabedoria infinita de Deus;

Sinta profundamente que a infinita sabedoria de Deus, que se manifestou como luz, preenche cada parte do mar ao seu redor. Com o mesmo sentimento, medite sobre os demais seis atributos de Deus:

O mar de amor infinito de Deus; o mar de amor infinito de Deus…

O mar de vida infinita de Deus; o mar de vida infinita de Deus…

O mar de abundância infinita de Deus; o mar de abundância infinita de Deus…

O mar de alegria infinita de Deus; o mar de alegria infinita de Deus…

O mar de harmonia infinita de Deus; o mar de harmonia infinita de Deus…

 

Após visualizar o Reino de Deus dessa maneira, prossiga da seguinte forma:

Estou no Reino de Deus da Grande Harmonia e, como filho de Deus,

recebo dele uma provisão infinita de seu poder vital infinito.

 

O poder vital infinito significa os seis atributos ou bênçãos que vêm de Deus. Ao inspirar e sentir o fluxo de ar para os seus pulmões, acredite que é o poder vital infinito de Deus que está fluindo para dentro de você e medite em silêncio:

O poder vital infinito de Deus está fluindo para dentro de mim, fluindo para dentro de mim…

Ao inspirar profundamente, direcione o ar para baixo, para a região inferior do abdômen, sinta a plenitude e medite:

O poder vital infinito de Deus está me preenchendo, me sustentando, me preenchendo,

me sustentando… Muito obrigado, muito obrigado.

Esta não é mais a minha vida, mas a vida de Deus que habita em mim.

Concentre-se nesta visualização e agradeça sinceramente a Deus pela consciência de ser filho de Deus. Enquanto isso, expire lentamente. Quando tiver expirado aproximadamente 70% do ar, inspire novamente, repetindo os pensamentos meditativos mencionados acima.

Este ciclo de meditação termina aqui. Então, agora é hora de você aplicar o que aprendeu. (Um Shinsokan tem duração média de 30 minutos.) A afirmação reafirma a presença ativa da vida e do amor de Deus no universo:

A vida de Deus Todo-Poderoso permeia o universo,

E o universo é, portanto, abençoado com paz perfeita e grande harmonia,

Agora e para sempre. (repetir)

A afirmação encerra o Shinsokan.

Schedule

  • Truth of Life Reading Circle
    Truth of Life Reading Circle
    Múltiplas datas
    sexta, 21/11
    21/11/2025, 18:30 – 20:30
    Zoom
  • Meditation and Prayers
    Meditation and Prayers
    Múltiplas datas
    domingo, 23/11
    23/11/2025, 10:00 – 10:50
    New York, 247 E 53rd St, New York, NY 10022, USA
  • Wednesday Workshops
    Wednesday Workshops
    Múltiplas datas
    quarta, 19/11
    New York
    19/11/2025, 18:00 – 19:30
    New York, 247 E 53rd St, New York, NY 10022, USA
    With Mr. Tsugiko (Jim) Kubo- Regional Lecturer Mr. Kubo has launched a monthly series focusing on Seicho-No-Ie ceremonies and exercises: 3rd Wednesday Shakyo Transcription
  • Ancestral Memorial Service
    Ancestral Memorial Service
    quarta, 12/11
    12/11/2025, 18:00 – 19:30
    New York, 247 E 53rd St, New York, NY 10022, USA
    With Mr. Tsugiko (Jim) Kubo, Regional Lecturer
  • Mind Purification Ceremony
    Mind Purification Ceremony
    quarta, 05/11
    Location is TBD
    05/11/2025, 18:00 – 19:30
    Location is TBD
    With Mr. Tsugiko (Jim) Kubo, Regional Lecturer The Mind Purification Service is a unique Seicho-No-Ie exercise intended to eliminate negative thoughts and emotions from our minds and, at the same time, to introduce positive thoughts into our minds.
  • Sunday Service
    Sunday Service
    Múltiplas datas
    domingo, 26/10
    New York
    26/10/2025, 11:00 – 12:30
    New York, 247 E 53rd St, New York, NY 10022, USA
    No Meeting in the afternoon
  • How to put more Living into Life
    How to put more Living into Life
    26/10/2025, 10:30 – 13:00
    New York, 247 E 53rd St, New York, NY 10022, USA
    Enlivening the principles of Seicho-No-Ie
  • Chant
    Chant
    quarta, 22/10
    New York
    22/10/2025, 18:00 – 19:30
    New York, 247 E 53rd St, New York, NY 10022, USA
    With Mr. Tsugiko (Jim) Kubo, Regional Lecturer
  • Shakyo Transcription
    Shakyo Transcription
    quarta, 15/10
    15/10/2025, 18:00 – 19:30
    New York, 247 E 53rd St, New York, NY 10022, USA
    With Mr. Tsugiko (Jim) Kubo, Regional Lecturer
  • Ancestral Memorial Service
    Ancestral Memorial Service
    Múltiplas datas
    quarta, 08/10
    08/10/2025, 18:00 – 19:30
    New York, 247 E 53rd St, New York, NY 10022, USA
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